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《韓文公門譜》為韓愈故里添新說

放大字體  縮小字體 發布日期:2018-03-26  瀏覽次數:20726
核心提示:韓愈是修武人?《韓文公門譜》為韓愈故里添新說本報訊唐代大文豪韓愈是哪里人?近些年關于韓愈故里,紛爭由來已久,有昌黎說孟州說南陽說等不同說法,不過近來又添了一個新說法。近日,大河報記者從修武縣檔案史志局獲悉,其館藏的1956年傳抄孤本、修武縣趙廠
韓愈是修武人? 
《韓文公門譜》為韓愈故里添新說 

    本報訊唐代大文豪韓愈是哪里人?近些年關于韓愈故里,紛爭由來已久,有“昌黎說”“孟州說”“南陽說”等不同說法,不過近來又添了一個新說法。近日,大河報記者從修武縣檔案史志局獲悉,其館藏的1956年傳抄孤本、修武縣趙廠村《韓文公門譜》的影印版日前面世,方便海內外韓氏宗親查詢。據該門譜記載,韓愈是河南修武縣人。

    韓愈是唐代著名的思想家、哲學家、政治家、文學家,字退之,世稱韓昌黎,登進士第,官至吏部侍郎,是唐代古文運動倡導者,位居“唐宋八大家”之首。

    昨天,焦作市地方史志辦公室副調研員王明喜告訴大河報記者,《韓文公門譜》最早創修于唐大中十年(856),到1956年續修本,中間共續修了28次,綿延1000多年未有中斷。門譜創修時,距離韓愈去世僅31年。根據序言記載,韓氏祖上于后魏神龜元年(518)為避政亂,由常山郡九門縣(今河北正定)遷居到修武縣安陽城(離今修武縣城東北15公里),后又于隋大業八年(612)遷居修武南陽城東郭門(今修武縣城東關)內,韓愈(768~824)是修武七世祖,在他出生前,韓氏家族已經在修武縣城東關居住了6代。目前韓氏居修武南陽城及修武周邊地區者已達5萬之眾。門譜對于從修武遷出的韓愈子孫,也有較為詳細的記載。隨著人丁繁衍,宗支增加,逐漸遷到各地。據不完全統計,韓愈后裔陸續在獲嘉、武陟、河內、博愛、輝縣、嵩縣、孟州、偃師、上街等地落戶。

    王明喜介紹,在修武縣郇封鎮后雁門村還保留有韓文公祠堂,每年正月十五韓愈生日,當地都會按照傳統習俗祭祀韓文正公,延續至今。此外,當地還有關于韓愈故里、韓愈墓的相關石碑遺存。

    據悉,《韓文公門譜》原為修武縣城關鎮趙廠村村民韓得禮家世代保存。1956年續修本原為兩套六冊,其中一套因為“破四舊”被付之一炬,余存的被韓得禮偷藏在夾墻里,沒有被發現,此后數十年從未示人。2003年春,韓得禮一病不起,將此譜交于長期從事韓愈研究的本村同宗韓殿忠保存。2008年春,此譜捐給修武縣檔案館保存。河南大學王立群教授曾表示,這本門譜是國內難得一見的最為完整的名宦世家家譜,其珍貴性不言而喻。

    修武縣檔案史志局局長蔡廣榱表示,《韓文公門譜》記載的內容和史書上的很多記載能夠互為印證,很多韓氏尋根的后人也能和門譜記載對照上。

    盡管《韓文公門譜》對研究韓愈及其韓氏源流具有重要的學術參考價值,但修武縣卻無意于韓愈故里之爭。

記者:大河報  張叢博
編輯:河南商報 郭爽
來源:大河報

 
 
 

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