頂端新聞·河南商報(bào)記者 陳偉然
2月8日，以“大美仰韶，花開(kāi)中國(guó)”為主題的“仰韶文化出彩央視、衛(wèi)視春晚”文化研討會(huì)在鄭州舉行。研討會(huì)匯聚了央視春晚視覺(jué)總監(jiān)、河南衛(wèi)視春晚主創(chuàng)及考古界、收藏界等多個(gè)領(lǐng)域的著名專家學(xué)者，共探仰韶文化的傳承與發(fā)展。
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，仰韶酒業(yè)集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)侯建光說(shuō)：2023年，仰韶文化迎來(lái)了最好的時(shí)代。央視春晚舞美“滿庭芳”設(shè)計(jì)，源于仰韶文化元素廟底溝彩陶“花瓣紋”，其驚艷的視覺(jué)設(shè)計(jì)與美好寓意，讓全球華人對(duì)仰韶文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶，是仰韶酒業(yè)集團(tuán)兼具文化和地域特色的文創(chuàng)精品，亦是脫胎于仰韶文化時(shí)期的經(jīng)典陶器。
這個(gè)春節(jié)，仰韶文化大熱
在今年央視春晚上，主舞臺(tái)的設(shè)計(jì)實(shí)景圖，仰韶文化元素“廟底溝彩陶花瓣紋”驚艷亮相，雄踞春晚舞臺(tái)的C位，成為整個(gè)演播廳頂部藝術(shù)裝置。
關(guān)于央視春晚舞臺(tái)“滿庭芳”，設(shè)計(jì)靈感為何選用仰韶文化？春晚視覺(jué)總監(jiān)費(fèi)俊在研討會(huì)上的分享中表示，將仰韶文化與“滿庭芳”這樣一個(gè)中國(guó)古典文學(xué)詞牌名相結(jié)合，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的年俗美學(xué)和文人美學(xué)的融合，也展現(xiàn)了中華大家庭盡展芳華主題氣象。作品的核心圖形既代表了仰韶這個(gè)中華文明的起源，又代表了花華同源的寓意，是利用AR、VR視覺(jué)技術(shù)將傳統(tǒng)文化活化的生動(dòng)表達(dá)。
無(wú)獨(dú)有偶，在臘月二十八舉辦的河南衛(wèi)視春晚上，仰韶文化同樣熠熠生輝。依托仰韶文化而興的仰韶酒業(yè)作為河南衛(wèi)視“年度戰(zhàn)略合作伙伴”，為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。
接連亮相兩臺(tái)春晚，讓仰韶文化元素的認(rèn)知度再度提升，這也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺(jué)科技的一次深刻碰撞，通過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)、AI交互、空間折疊等多種技術(shù)加持，為觀眾在營(yíng)造了濃濃節(jié)日氛圍的同時(shí)，又增加了民族信仰感。
這些亮相春晚的仰韶元素，訴說(shuō)著中華民族與酒的故事
對(duì)于這些亮相于春晚中的仰韶元素，三門(mén)峽廟底溝遺址第二次發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)、河南省文物考古研究院新鄭工作站文博研究員樊溫泉表示，這些仰韶元素各個(gè)都有講究。
央視春晚上采用的廟底溝遺址的花卉紋，是仰韶文化非常有名的文化特點(diǎn)。花卉紋圖案對(duì)中國(guó)影響非常大，仰韶彩陶上的花卉紋也是中國(guó)史前第一次藝術(shù)浪潮。它體現(xiàn)了古代先人對(duì)他們生活的觀察來(lái)源于樸實(shí)的生活，先人們也把花卉紋作為其對(duì)美好生活的向往。
亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶，原型是出土的仰韶彩陶瓶，考古學(xué)家在這對(duì)彩陶瓶做分析時(shí)發(fā)現(xiàn)上面發(fā)酵物，這為考證仰韶時(shí)期就存在釀酒技術(shù)提供了非常豐富且重要參考。
而這些仰韶元素，也在訴說(shuō)著中華民族與酒的故事。著名考古學(xué)家，曹操高陵考古領(lǐng)隊(duì)發(fā)現(xiàn)人潘偉斌介紹，酒的釀制和糧食有直接關(guān)系，因?yàn)樗枰罅考Z食，而在發(fā)掘仰韶遺址時(shí)不僅發(fā)現(xiàn)了酒，而且還發(fā)現(xiàn)出大量糧食遺存，這說(shuō)明先人們已經(jīng)有了釀酒條件。在古代，酒在國(guó)家的政治、軍事活動(dòng)及慶典上，甚至普通老百姓的生活中都承擔(dān)著非常重要的角色，而我們的酒也一直從先古傳承至今，形成了民族獨(dú)特的酒文化。
現(xiàn)在，是講好仰韶故事的“最好時(shí)代”
在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)專家一致認(rèn)為，仰韶玫瑰和仰韶小口尖底瓶在兩大春晚舞臺(tái)上的出彩亮相，不僅彰顯了古代文明的文化魅力，而且為仰韶文化傳承人——仰韶酒業(yè)集團(tuán)的彩陶坊酒提供了嶄新而精彩的時(shí)代注腳。
河南省音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、鄭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究院院長(zhǎng)阮志斌表示，今年春晚仰韶文化的爆火，為講好仰韶故事提供了機(jī)遇。在今后的仰韶文化推廣中，可以以仰韶文化為抓手，融合中華文化、黃河文化、農(nóng)耕文化的大背景，順應(yīng)當(dāng)下審美的情趣和生活情趣，通過(guò)有效的媒體途徑提升仰韶文化的傳播效能，以為仰韶時(shí)期的彩陶制作或者其它一些切入點(diǎn)，創(chuàng)作大型的舞臺(tái)文藝作品，或跟現(xiàn)代生活融合，抓住彩陶的紋飾和器形元素，創(chuàng)作適合在抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)播出的系列短視頻，這樣在講好仰韶故事的同時(shí)，同時(shí)樹(shù)起了仰韶酒文化的品牌。
而從整個(gè)白酒行業(yè)來(lái)分析，仰韶文化及仰韶酒，也正在迎來(lái)一個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇。社群營(yíng)銷(xiāo)專家、鄭州亮劍營(yíng)銷(xiāo)咨詢公司董事長(zhǎng)牛恩坤表示，以仰韶陶融香型為代表的獨(dú)特香型，近幾年發(fā)展非常迅速，而疫情三年，白酒行業(yè)用戶出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性分化，為獨(dú)特香型的發(fā)展留出了發(fā)展空間。今年春晚仰韶文化的爆火，也為仰韶酒文化和仰韶文化如何引領(lǐng)仰韶的消費(fèi)文化提供了契機(jī)，而近年來(lái)AI智能算法的應(yīng)用越來(lái)越成熟，可以為我們找到適配仰韶文化的用戶模型，我們可以以酒為主業(yè)，圍繞酒業(yè)構(gòu)建仰韶文化生態(tài)，助力仰韶文化開(kāi)啟美酒新時(shí)代。
2月8日，以“大美仰韶，花開(kāi)中國(guó)”為主題的“仰韶文化出彩央視、衛(wèi)視春晚”文化研討會(huì)在鄭州舉行。研討會(huì)匯聚了央視春晚視覺(jué)總監(jiān)、河南衛(wèi)視春晚主創(chuàng)及考古界、收藏界等多個(gè)領(lǐng)域的著名專家學(xué)者，共探仰韶文化的傳承與發(fā)展。
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，仰韶酒業(yè)集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)侯建光說(shuō)：2023年，仰韶文化迎來(lái)了最好的時(shí)代。央視春晚舞美“滿庭芳”設(shè)計(jì)，源于仰韶文化元素廟底溝彩陶“花瓣紋”，其驚艷的視覺(jué)設(shè)計(jì)與美好寓意，讓全球華人對(duì)仰韶文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶，是仰韶酒業(yè)集團(tuán)兼具文化和地域特色的文創(chuàng)精品，亦是脫胎于仰韶文化時(shí)期的經(jīng)典陶器。
這個(gè)春節(jié)，仰韶文化大熱
在今年央視春晚上，主舞臺(tái)的設(shè)計(jì)實(shí)景圖，仰韶文化元素“廟底溝彩陶花瓣紋”驚艷亮相，雄踞春晚舞臺(tái)的C位，成為整個(gè)演播廳頂部藝術(shù)裝置。
關(guān)于央視春晚舞臺(tái)“滿庭芳”，設(shè)計(jì)靈感為何選用仰韶文化？春晚視覺(jué)總監(jiān)費(fèi)俊在研討會(huì)上的分享中表示，將仰韶文化與“滿庭芳”這樣一個(gè)中國(guó)古典文學(xué)詞牌名相結(jié)合，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的年俗美學(xué)和文人美學(xué)的融合，也展現(xiàn)了中華大家庭盡展芳華主題氣象。作品的核心圖形既代表了仰韶這個(gè)中華文明的起源，又代表了花華同源的寓意，是利用AR、VR視覺(jué)技術(shù)將傳統(tǒng)文化活化的生動(dòng)表達(dá)。
無(wú)獨(dú)有偶，在臘月二十八舉辦的河南衛(wèi)視春晚上，仰韶文化同樣熠熠生輝。依托仰韶文化而興的仰韶酒業(yè)作為河南衛(wèi)視“年度戰(zhàn)略合作伙伴”，為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。
接連亮相兩臺(tái)春晚，讓仰韶文化元素的認(rèn)知度再度提升，這也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺(jué)科技的一次深刻碰撞，通過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)、AI交互、空間折疊等多種技術(shù)加持，為觀眾在營(yíng)造了濃濃節(jié)日氛圍的同時(shí)，又增加了民族信仰感。
這些亮相春晚的仰韶元素，訴說(shuō)著中華民族與酒的故事
對(duì)于這些亮相于春晚中的仰韶元素，三門(mén)峽廟底溝遺址第二次發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)、河南省文物考古研究院新鄭工作站文博研究員樊溫泉表示，這些仰韶元素各個(gè)都有講究。
央視春晚上采用的廟底溝遺址的花卉紋，是仰韶文化非常有名的文化特點(diǎn)。花卉紋圖案對(duì)中國(guó)影響非常大，仰韶彩陶上的花卉紋也是中國(guó)史前第一次藝術(shù)浪潮。它體現(xiàn)了古代先人對(duì)他們生活的觀察來(lái)源于樸實(shí)的生活，先人們也把花卉紋作為其對(duì)美好生活的向往。
亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶，原型是出土的仰韶彩陶瓶，考古學(xué)家在這對(duì)彩陶瓶做分析時(shí)發(fā)現(xiàn)上面發(fā)酵物，這為考證仰韶時(shí)期就存在釀酒技術(shù)提供了非常豐富且重要參考。
而這些仰韶元素，也在訴說(shuō)著中華民族與酒的故事。著名考古學(xué)家，曹操高陵考古領(lǐng)隊(duì)發(fā)現(xiàn)人潘偉斌介紹，酒的釀制和糧食有直接關(guān)系，因?yàn)樗枰罅考Z食，而在發(fā)掘仰韶遺址時(shí)不僅發(fā)現(xiàn)了酒，而且還發(fā)現(xiàn)出大量糧食遺存，這說(shuō)明先人們已經(jīng)有了釀酒條件。在古代，酒在國(guó)家的政治、軍事活動(dòng)及慶典上，甚至普通老百姓的生活中都承擔(dān)著非常重要的角色，而我們的酒也一直從先古傳承至今，形成了民族獨(dú)特的酒文化。
現(xiàn)在，是講好仰韶故事的“最好時(shí)代”
在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)專家一致認(rèn)為，仰韶玫瑰和仰韶小口尖底瓶在兩大春晚舞臺(tái)上的出彩亮相，不僅彰顯了古代文明的文化魅力，而且為仰韶文化傳承人——仰韶酒業(yè)集團(tuán)的彩陶坊酒提供了嶄新而精彩的時(shí)代注腳。
河南省音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、鄭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究院院長(zhǎng)阮志斌表示，今年春晚仰韶文化的爆火，為講好仰韶故事提供了機(jī)遇。在今后的仰韶文化推廣中，可以以仰韶文化為抓手，融合中華文化、黃河文化、農(nóng)耕文化的大背景，順應(yīng)當(dāng)下審美的情趣和生活情趣，通過(guò)有效的媒體途徑提升仰韶文化的傳播效能，以為仰韶時(shí)期的彩陶制作或者其它一些切入點(diǎn)，創(chuàng)作大型的舞臺(tái)文藝作品，或跟現(xiàn)代生活融合，抓住彩陶的紋飾和器形元素，創(chuàng)作適合在抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)播出的系列短視頻，這樣在講好仰韶故事的同時(shí)，同時(shí)樹(shù)起了仰韶酒文化的品牌。
而從整個(gè)白酒行業(yè)來(lái)分析，仰韶文化及仰韶酒，也正在迎來(lái)一個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇。社群營(yíng)銷(xiāo)專家、鄭州亮劍營(yíng)銷(xiāo)咨詢公司董事長(zhǎng)牛恩坤表示，以仰韶陶融香型為代表的獨(dú)特香型，近幾年發(fā)展非常迅速，而疫情三年，白酒行業(yè)用戶出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性分化，為獨(dú)特香型的發(fā)展留出了發(fā)展空間。今年春晚仰韶文化的爆火，也為仰韶酒文化和仰韶文化如何引領(lǐng)仰韶的消費(fèi)文化提供了契機(jī)，而近年來(lái)AI智能算法的應(yīng)用越來(lái)越成熟，可以為我們找到適配仰韶文化的用戶模型，我們可以以酒為主業(yè)，圍繞酒業(yè)構(gòu)建仰韶文化生態(tài)，助力仰韶文化開(kāi)啟美酒新時(shí)代。